占为己有苏静初便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。。，。又以四乘而三約之，是爲上生太蔟之實。。，。安息的北面與康居接壤，南面與烏土旦堂接壤。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、
二十年，拜侍中祭酒、騎都尉，與侍中劉昆俱在光武左右，每事谘訪焉。。，。、其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。。，。順帝永建六年，于窴王放前遣侍子詣阙貢獻。。，。
第二年春天，有兩萬蠻人包圍了充城，八千蠻人侵犯夷道。。，。光武皇帝駕崩，明帝即位，認爲光武皇帝撥亂反正，使漢朝中興，應該重新建廟，尊稱焉世祖廟。。，。日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。到熹平三年，二十九年之中，共有十六次月食早于曆法推定的日期發生。。，。然而後進希之以成名，世主禮之以得衆，原其無用亦所以爲用，則其有用或歸于無用矣。。，。
這天，大風又吹來一床繡花的被子，落在王惋的面前，王忱隨即向縣府禀告，縣官將馬和被子給了王，陀。。，。蠻夷貧窮困薄，拿不出象樣的東西回報。。，。宜遣吊問，因責讓前罪，赦不加誅，取其後善。。，。後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。
朝議以爲郡在邊外，蠻夷喜叛，勞師遠役，不如棄之。。，。五帝的座位在堂上，分別在自己的方位。。，。建立冬至那一天所用的音階，以黃鍾爲宮，太簇爲商，姑洗爲角，林鍾爲征，南呂爲羽，應鍾爲變官，蕤賓爲變征。。，。案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、五年十月，南郡太守李肅坐蠻夷賊攻盜郡縣，取財物一億以上，入府取銅虎符，肅背敵走，不救城郭；又臨黎陽竭者燕喬坐贓，重泉令彭良殺無辜，皆棄市。。，。；鬥爲貴相，爲揚州，熒惑犯入之爲兵喪。。，。
有的傳說女兒國有個神井，在神井上看一下就能生下孩子。。，。贊曰：冥世的賜與很少得到駿證，人間的命數難以考核。。，。
九年正月辛卯朔，日有蝕之，在營室三度。。，。故君子之行，動則思義，不爲利回，不爲義疚，進退周旋，唯道是務。。，。每月初一前和後各兩天，都牽著羊提著酒在社壇下祭日。。，。五官、左右虎贲、羽林五將，各將所部，執虎贲戟、屯殿端門陛左右廂，中黃門持兵陛殿上。。，。、
著賊、诔、頌、碑、書，凡六十篇。。，。、十月，歲星、熒惑、太白三合于虛，相去各五六寸，如連珠。。，。、安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。
到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。其俗淫，皆潔淨自熹，暮夜辄男女群聚爲倡樂。。，。准，五尺三寸一萬八幹六百七十一。。，。縣府召他在縣府當掌管查盜和迎送客人的小吏。。。凡齋，天地七日，宗廟、山川五日，小祠三日。。，。、劉茂背著太守孫福跳牆藏在空洞中，纔幸免于難。。，。
言其臨至，辄有雙凫從東南飛來。。，。”耿秉接著自己說受到恩遇，按理應該爲國家獻身出力。。，。
元正朝賀，拜祠陵廟畢，漢乃遣單于使，令谒者將送，賜彩缯千匹，錦四端，金十斤，太宮禦食醬及橙、橘、龍眼、荔支；賜單于母及諸阏氏、單于子及左右賢王、左右谷蠡王、骨都侯有功善有，缯彩合萬匹。。，。；、四年，馬賢也調派隴西的將士和羌胡的部隊進攻並殺死了良封，斬殺一千八百人，獲得的馬、牛、羊有五萬多頭，良封的親戚部屬都向馬賢投降。。，。、動刀以後，周黨被鄉佐擊傷，生命垂危。。，。水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。母好飲江水，水去舍六七裏，妻常溯流而汲。。，。他邀請羊陟上前坐在車旁，羊陟身邊的人無不嗟歎驚愕。。，。
